誰かの言葉にすぐ反応。SNS、ツイッター、ネット記事に常に反応......毎日、ムダな「反応」をしていませんか? すべての「苦しみ」は、自分が「反応する」ことから始まっています。それを理解することが、悩みを解決する第一歩です。
本書『反応しない練習』で、ブッダの超・合理的な考え方を学び、あなたも‟反応しない練習"を始めてみましょう。
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人生に「悩み」はつきもの、と世間ではよく言います。しかし、「悩みの正体」がわかっている人は、意外と少ないものです。
漠然とした満たされなさ、「このままでいいのだろうか」という思いはあっても、「悩みの正体」がわからないから、なかなか解決できません。仕事でも、家族の中でも、くやしさや、怒りや、失望、落ち込み、不安といった思いを抱えても、解決できる「考え方」を知らないから、いつまでも満たされなさは続きます。ブッダの考え方は、私たちが日頃抱えている「悩み」を「理解する」ことから始まります。
（１）「悩みがある」⇐（２）「悩みには理由がある」⇐（３）「悩みには解決策がある」と、順を追って「理解」していくことで、どんな悩みも確実に解決できるというのが、ブッダの合理的な考え方です。
「悩みを理解する」だけで一歩踏み出せる
まずは、私たちの日頃の心境（胸のうち）を振り返ってみましょう。
・仕事が思い通りにいかない。やりがいがない。
・人との付き合い方で、苦労している。
・いつまでも吹っ切れない、重たい過去がある。
・自分をうまく伝えられず、ストレスを感じてしまう。
・この先どう生きていけばいいのか、漠然とした不安がある。
ほかにも、思わぬ事故や災難にあってしまった、病気にかかってしまった、子育てや家族関係のトラブルを抱えているなど、人それぞれに抱えているものがあります。ブッダは、私たち人間が生涯で体験するこうした悩みを、「八つの苦しみ」として表現しました。
道を生きる者よ、生きること（１）は苦しみなのだ。老いること（２）、病にかかること（３）、死（４）は、苦しみである。厭わしい者と出会うこと（５）、愛する人と別れなければならないこと（６）も、苦しみである。求めるものを得られないこと（７）、ままならない人間の心（８）もまた、苦しみである。―ブッダ最初の説法マハーヴァッガより
ブッダが語った「苦しみ」とは、古代インドの言葉で「ドゥッカ」（Dukkha）と言います。「困難・妨害」（ドゥ：Du）と「埋められない虚空（こくう）」（カ：Kha）という意味を併せもつ言葉です。「生きることは、決してラクではない」という実感が伝わってくるようです。ブッダの考え方の特色は、「人生には悩み・問題がつきものなのだ」という現実を、最初に受け入れてしまうところにあります。
私たちが日々感じている満たされなさ、生きづらさ、憂鬱といった思いを「ある」と認めてしまうこと。そのいさぎよさ、合理性が、仏教の特徴です。
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僧侶、興道の里代表。1969年、奈良県生まれ。中学中退後、16歳で家出・上京。放浪ののち、大検（高認）を経て東大法学部卒業。現在、インドで仏教徒とともに社会改善NGOと幼稚園を運営するほか、日本では宗派に属さず、実用的な仏教の「本質」を、仕事や人間関係、生き方全般にわたって伝える活動をしている。著書に『悩んで動けない人が一歩踏み出せる方法』（WAVE出版）、『独学でも東大に行けた超合理的勉強法』（サンマーク出版）、『消したくても消えない「雑念」がスーッと消える本』（大和出版）がある。著者ブログはこちら。
（草薙龍瞬/ KADOKAWA）
すべての「苦しみ」は、自分が「反応する」ことから始まっています。それを理解することが、悩みを解決する第一歩です。その事実と、具体的な方法論を教えてくれるのは、2500年前の悟った人、ブッダ(原始仏教)。本書では、原始仏典を紐解きながら、現代人の人生に活かせる合理的な考え方を紹介します。